今年是重庆大学90周年校庆，看着学校越来愈好，我们的重大人当然要搞点不一样的了。作为一所传统的工科大学，重大要有历史的厚重感，想建立文博类专业。这次校庆无疑是个好机会，向过客校友们隆重推出重庆大学博物馆（以下简称：重博），以证明重大是有文博历史类的学术力量的。 现而今重博长夜难明，文博类的专业也前途未卜，重大的信誉堪忧，甚至有人怀疑“博物馆里无真货，象牙塔中无象牙”。 风口浪尖之上，手手也不敢拍胸

上期和小伙伴们分享了南疆的美景，这一期玄奘大师携手手带大家沿着《大唐西域记》的路径再现西域36国的风情。 友情提醒：本路径是玄奘大师取经归来传教的路径，而非去往天竺的路径，切勿轻易模仿。 200户人一个国家西域小国林立，西汉时号称有36国。小国星罗棋布，大多分布在沙漠中距离绿洲、水源二三百公里的地区，国与国之间大约也就相距五十公里左右，骑着骆驼就可以自由往来。如上图所示。 且末、戎卢、渠梨

2019年的十一假期，为响应重庆官方号召，作为有着良好形象的重庆市民，手手选择了避开人从众，来到了地广人稀的新疆。 全境161.15万平方公里的新疆常分为南疆与北疆，由北向南分别有自西向东三道山脉：阿尔泰山脉、天山山脉和昆仑山脉。三山夹两田，准噶尔盆地夹在阿尔泰山脉和天山山脉之间，塔里木盆地夹在天山山脉和昆仑山脉之间。显而易见，南疆和北疆的界限就是天山山脉，一道山脉影响了两个截然不同的环境气候和生

偏处西南的重庆1919年5月7日，《川报》首次披露北京五四运动消息，各界闻讯后舆情激奋，以青年学生和知识分子代表为先导，立即奋起响应。 5月24日 川东学生救国团正式成立，其主办的《川东学生周刊》在宣传新文化、新思想活动中发挥了重要作用。 9月中旬，由商人们赞助的重庆留法预备学校开学。入校学生100余人，来自川东各县。这一年的11月，江津、巴县、长寿、南充等地青年学生聂荣臻等35人经重庆留法勤工

今天这篇文章主要讲荣昌方言。为什么手手会写一篇这样的文章，其实也非常偶然。有粉丝在后台留言问道：手手你是荣昌人，有一个困扰我多年的问题，为什么陈家坪汽车站售票员会专门放个牌子，上面写着“荣昌”和“隆昌”？ 这是手手找老一辈荣昌人录的一段方言，看看大家能听懂吗？欢迎留言互动哦！ 【音频文件】 这段话可以说是地地道道的荣昌方言了。荣昌区的方言较复杂，但基本可以分为五种。虽然手手是土生土长的荣昌人，但也

你可能偏爱哈根达斯入口即化的香甜，也中意杨枝甘露酸酸甜甜的感觉，但是作为地地道道的荣昌人，你一定不能错过的是他。 你见过他吗，一根扁担两担凉糕，走街串巷眯眯笑。他用四十年见证着荣昌城，他用两只脚丈量了北门到后西街有多少块青石板，他住在拆建的安置房，他说他是老荣昌人。你或许叫不出他的名字，但你一定知道在荣昌，有一个卖了很多年凉糕的人，后西街北门大街上都是他的出没地。在2018年之前，他甚至不接受微信

在一份《中老年人文化娱乐生活调查报告》中显示，1/3的中老年人选择唱歌跳舞作为文艺型娱乐活动的方式。那么问题来了，在这个年轻人泡吧一次就要人均500起的今天，节省的叔叔阿姨大爷大妈们如何消遣自己唱歌跳舞的时光呢？ 1.八十年代的灯红酒绿上个世纪80年代末期，中国才出现歌舞厅。手手记得自己小时候，家附近有个“工人俱乐部”，经常有很多叔叔阿姨下班后去唱歌跳舞。放学路过瞥见一眼，舞厅里的灯红酒绿就印在

终极の问：重庆人到底是不是四川人？长期关注筷子手的各位应该都知道，手手是一个地道的重庆妹儿。为什么写这么一篇文章，并不是为了挑起川渝两地兄弟姐妹的矛盾，只是好奇西南地区的重庆四川为何时常会就此争得面红耳赤，湖南和湖北，河南和河北，山东和山西，广东和广西，好像都没有因为此类问题而扯皮。难不成是因为西南蛮夷地区的我们特别好战吗？所以今天我们有一个直击灵魂的终极拷问：重庆人到底是不是四川人？ 1.文化

立秋以后，重庆终于进入了持续的38度高温天气，不过仍然可以看到游客用相机探寻李子坝轻轨穿楼的意义，洪崖洞的男男女女摩肩擦踵汗水蒸腾在夏夜里。这样的重庆有着网红城市最热烈的打卡地，也有着灯红酒绿的对年轻人的吸引力。 可一晌贪欢之后，是不是还是会怀念一丝丝静谧与清凉，筷子小手带大家探寻网红城市的另一面——沉醉在乡音里的重庆古镇。 这次我们请到了重庆市城乡建设与发展研究会原秘书长刘老师，作为受访嘉宾，通

大喜屋吃三文鱼会不会比起北滨路那一次珍贵中山四路和你喝的咖啡也有维港阳光下的滋味 手手突然发现家乡重庆和旅居地香港，这两个城市原来如此有缘。 同样的1997年，重庆迎来了直辖，香港也迎来了回归。香港和重庆，两座城市，两种生活，虽然相隔1538公里，却有着鲜明的个性让人欲罢不能。 孪生城市同地貌香港临海，重庆靠江；香港是山中之城，重庆则城在山中。城在山中城在水上，山城重庆无论是地貌还是城市交通，越来